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終南山，又名周南山、太乙山等，乃是道教名山。

柳依依自河洛之地離開後，就來到了這裡，如今她已在樓觀臺參悟一日，身與天地相合，她所得良多。

原著中葉凡回到地球之後，就在此地得遇昔日老子傳道留下的道痕，從中悟出“一氣化三清”的幾分玄妙，得了一具道身。

柳依依也是為此而來，而且已經有所收穫。

雖然她如今才修行到第三個秘境，修為比原著中葉凡來此地時要低不少。

但是柳依依修行的“地仙之道”，尤其擅長與天地交感，體悟自然中存在的道韻。

老子在此地傳道，留下了己身的道痕，於旁人而言，必然要修為高深，且對天地自然有一定的感悟才能有所得。

以葉凡當時的修為，若不是他修有道德天尊的《道經》輪海卷，參悟《道經》中的九個帝字多年，又得了北斗太玄門拙峰自然大道的傳承，還將《源天書》修行到極高深的境界，身上有菩提子伴身，還真不一定能從中悟出一具道身。

畢竟他當時也只是仙台第二層天的修為，連斬道都沒有達到。

若此地機緣真是如此易得，自老子西出函谷關兩千多年，多少修為比葉凡還要高的人都未能有所收穫，怎麼就他能得一具道身呢？

自然是他這一身機緣，恰好與此地相合罷了。

論機緣，柳依依就沒怕過誰。

對自然之道的體悟，也沒有人會比她更得天獨厚。

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