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“你是說，器官意識在和大腦意識在溝通？我不懂這種區別在哪裡！”李若乘覺得這個觀點十分新奇。

李修道：“嚴格來說，大腦也是器官的一種，大腦意識也是器官意識之一，屬於本能意識，只不過它對身體的掌控權相對大很多而已。所以大腦意識不代表主觀意識，也就是說我們的元神，是從陰陽雙神修煉而來，它是獨立存在的，和大腦意識是兩回事。”

李若乘問道：“那麼陰陽雙神到底從何而來？”

李修道：“這就是你剛剛所說的三百六十株天地之炁，二十四株胎炁的由來。傳統的修煉體系，開光煉氣，築基金丹，卻沒有先天這樣一重境的說法，我覺得還是很有道理的。可以說開光的修士就是先天，也可以說即便到了金丹大圓滿也未必是先天，因為這只是一個先天的過程，說白了，即便金丹大圓滿的強者也遠遠談不上勘破‘一斤’之數理，還在探索的途中，自然我到現在也還難以回答你陰陽雙神的真正由來，解決了這一點，我也許就能解決主觀意識的真正來源。理論上來說，修行達到喪吾之境，掙脫了‘我執’的枷鎖，獲得自由，對身體的掌控已經有了很深的造詣，獲得不凡的能力，但其實這種造詣也許只有百分之一，甚至更少，所謂的自由是相對的。不過，我剛剛說的‘洗腦’並非煉神返虛，而是一種精神意識的愚弄和欺騙，是第二種外力洗腦。”

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