關於婚姻的問題，神媽媽說年內就會有動靜，明年差不多就會定下來，而且還是很好的一樁姻緣，到時候肯定會讓別人都眼熱的。對於這些應景、敷衍的鬼話，白郡的表情明明白白地顯示，人家說與不說，她聽與不聽，原本也都是無所鳥謂的事情，準又如何，不準又如何？說到底還不是靠著神媽媽那一張破嘴隨便說說嗎？她一幅“說歸說，聽歸聽，老鼠不聽貓經念”的超然姿態，看得桂卿不禁在心裡突突地發笑，同時又覺得真是“於我心有慼慼焉”。

作為必不可少的禮尚往來，桂卿母子觀摩完白郡的“診療”過程，就該輪到白郡母女瞻禮他們問神的情況了。當然，一位標準的農村母親，和一位早年農轉非，但直到現在仍帶著強烈城鄉結合部氣質特徵的母親，彼此之間很快就熱乎起來了，儘管不是真正的熱乎，插空交流著撫養孩子的心得體會，說上幾句門面上的話。桂卿十分欣慰地覺得，此刻母親的所有表現倒還不至於給他丟人，特別是有白郡在場的情況下，他顯然非常在乎她的感受和看法。

神媽媽照例又是先焚香後問姓名，還是老一套，於她而言這都是輕車熟路的事了，做起來自然遊刃有餘，程咬金再厲害也就三板斧吧。

桂卿連忙很懂事地在大桌子前面那個髒兮兮的紅蓮花墊子上跪下，接著就磕了三個看起來很虔誠的頭。隨後春英也跟著磕了三個頭，而且比兒子還要虔誠好幾倍，隔著墊子都能碰得地面發出“咚咚咚”的聲音，並提前把香火錢塞在神媽媽那胖得有點離譜的香爐下了。神媽媽充滿眼屎的眼睛並未瞥一眼這些動作，彷彿她根本用不著拿臉上的肉眼看，就能知曉別人的一切舉動，甚至包括內心的各種隱秘活動。神媽媽為了救苦救難，為了解人疾病和痛苦，忙得連臉都沒來得及洗，也許早飯都沒來得及吃，似乎比一切先進工作者和勞動模範都愛崗敬業，五一勞動獎章不發給她都有點可惜了。

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