九月二十七，盂蘭盆節（小說杜撰，請勿帶進現實）。

宜：開業，開工，開張，作灶。

忌：搬家，入宅，動土，出行。

隨著時節變化，空氣當中都變得有些涼絲絲的。

渝州城外三廟山上卻是十分熱鬧，山路上隨處可見的行人。

盂蘭盆節原本是西域的節日，在這一天，大家祭祀父母，紀念先人，是佛教的祭祀節日之一。

因為佛教在大周朝昌盛，受到周朝歷代帝王的重視和欣賞，所以盂蘭盆節在周朝的時候廣為流傳，爭相效仿。

而後隨著周朝的分崩離析，佛教在大燕地位逐漸低下，甚至受到諸多門派的抵制，使得佛教逐漸衰敗，大部分的佛教宗門也退守到了西域當中，佛教的祭祀，節日自然也是變得凋敝起來。

但今日卻似乎不同，沿途之上行人匯聚，如螞蟻一般緩緩而來，向著三廟山上的法喜寺而去，比以往的盂蘭盆節熱鬧的多。

因為今天除了是佛教的盂蘭盆節，還是漕幫召開聲討魔教的盛會，儘管魔教的鬼劍客已經死了，但是討伐魔教還是要討伐的。

藏經殿中，法智正坐在蒲團至上方，雙眼微微閉著唸誦著經文。

旁邊唇紅齒白的法悟小和尚也是神情專注。

“法智大師，別來無恙。”

就在這時，一道渾厚的聲音從殿外傳來。

殿外，那男子約莫四十多歲，雙目平靜如淵，臉上沒有絲毫表情，就像是雪山上的寒冰一般，一身寬大的紅色大氅更是讓其顯得有些孤冷，其腰間掛著一枚黃玉打造而成的令牌，上面刻著一個‘玄’字。

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