葉知秋嘆道：“我們把好多優良傳統都丟棄了，可惜至極。最近流行一個說法：漢唐文化在日本，宋明文化在韓國，清民文化在臺灣地區，美國文化的皮毛在中國大陸。我們傳統的東西反而在外族異域大放光彩，說起來太羞愧了。”

這時，又有人上臺吟誦李白的《將進酒》，聲音激越，豪情澎湃。

過了兩三個時辰，到了吃午飯時候。覺一就捧出一些花生、紅薯，大家拿出自帶的乾糧，就著清茶吃了起來。餓了半天，這些粗食吃起來格外香。

唐夢雲說：“現在好多地方流行禪修，到寺廟、道觀、庵堂閉關，吃些粗茶淡飯，三五天為一班，都市白領趨之若鶩。我看倒不如到這裡來，聽上半日的琴曲，喝上半壺閒茶，置身喧雜汙濁外，天地清幽盡入懷。”

聽了這話，老芒不禁多看了夢雲兩眼，覺得她不似尋常女子。老芒喝口茶，說：“這麼多人報名參加禪修，說明現在世態浮躁，人心不安，大家都想追求心靈的平靜。普通禪修班，過於注重形式，並沒有傳授讓人真正心平氣靜的道理，甚至有好多是偽禪修，騙人騙錢。”

葉知秋主動上前與覺一師父攀談，說：“覺一師父，聽你的琴，有一股清越空靈之氣，讓人久久回味。”

覺一彬彬有禮，話語謙遜，微笑著說：“您過獎了。古人說過，‘清者，大雅之原本，而為聲音之主宰。地不僻則不清，琴不實則不清，弦不潔則不清，心不靜則不清，氣不肅則不清。’古琴的最高境界就是‘清’，我離這個境界還差太遠。”

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