王少躍的一些想法，哪怕是同樣身為落子者地沈均也是不可能知道的。

王少躍還是繼續說著的，沈均雖然覺得王少躍的那句從高泓安那裡學來的話很好，但是也沒什麼必要去詢問王少躍的意思，反正王少躍的解釋他也不是聽得很懂。

而且沈均還是懂得一些的，所謂“為天地立心”，是說天地本無心，有了人之後，人有心，天地因為人所以才有了心。而人為天地所立的心就叫做“道心”，簡稱為“道”，也就是孔子說的“志於道”。那些其實也就是讀書人要守住自己本心的意思，對於現在的讀書人來說在，這種東西是最難以儲存住的。

所謂“為生民立命”，說的是“人心”，也就是要讓人心“居於德”，叫做“命”，“天命”。不會猶豫不決，不會彷徨不前，才能夠“雖千萬人吾往矣”。天命是所有讀書人的目標，接近於讀書人的事三不朽之事，也就是“立功立德立言”這三點而已。

所謂“為往聖繼絕學”，說的就是“依於仁”，就是以“仁”為標準,“苟日新，又日新，日日新”，就是孔子所說的“君子之中庸，君子而時中”，那個“仁”就是就是方向，就叫“中”。而那個所謂的往聖其實也就是故人君子之道，也就是聖人之道。

所謂“為萬世開太平”，就是讀書人所說的那幾項事情，“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”這幾件事情中的，當然這也是很多核心思想有關的事情，那種為萬世開太平的含義雖然很好理解，其實就是讀書人的抱負，但是真正想要解釋的話，還是比較困難的，對於他們來說，這種東西的解釋從來都不是一種的。

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