在朝中為官，尤其是坐到位高權重的位置，這要求大臣不僅有極高的能力，更需要有過人的情商。

光有能力和忠誠，那還遠遠不夠，做得再好，充其量就是第二個岳飛，只有智商和情商兼備，才能長久，比如吳漢。

吳漢做事，如果只看表面，那就太膚淺了，他屠戮成都，表面上看是為漢室斬草除根，永絕後患，但往更深的層次裡看，他這麼做，又何嘗不是在消除天子對他的戒心。

身為漢軍中的戰神，吳漢在軍中的地位和聲望，都足以與劉秀相匹敵，功高蓋主，如果他再像劉秀那般的仁善，哪怕他和天子的關係再親近，天子又豈能容他？

再者說，劉秀真的就百分百信任吳漢嗎？

把一個名不見經傳的劉尚，派到吳漢身邊做副將，為什麼？

要知道劉秀麾下，那可是人才濟濟，將星璀璨，能征慣戰的將帥，不知有多少，隨隨便便提溜出來一位，其能力都要遠在劉尚之上。

可為何偏偏是他劉尚擔任吳漢的副將？很簡單，因為他姓劉，是劉氏宗親，和劉秀是利益共同體的關係。

古人的智慧不次於現代人，甚至比現代人更加的聰慧、機敏。看似隨心所欲的做出一件事，其中很可能隱藏著多層含義。

縱觀古今，吳漢堪稱為人臣子之楷模，既手握大權，又把自己的位置坐得穩如泰山，穩穩當當。

哪怕他犯下再大的過錯，他的位置，也毫不動搖，甚至連劉秀這個天子都願意為他去扛雷，去背黑鍋。

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