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第六十章 來襲【求票】

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穆陽靜出身的神農氏,是人族起源氏族之一,以千年計的歲月傳承下來,見證了人族的興衰。

人族的修行等級制定,也有他們的親身參與。

趙淮中自身不斷精進,生出詳細瞭解後續境界的想法,詢問穆陽靜最為合適。

要知道石殿中的仙台柱是有殘缺的,大秦所得乃是仙台柱的根基部分,其餘仙台柱分散六國。

有些事情,趙淮中要未雨綢繆,早做謀劃。

穆陽靜娓娓又道:“聖人分五境,初聖境後是先天聖人,意即先天無垢,到了這一層次,一舉一動,乃至身體內外,都與常人有了莫大的差異,能食氣而生,人體便是一個小天地,故名先天聖人。”

趙淮中恍然:“懂了,也就是這一步不用再吃五穀雜糧,也不用拉屎了。”

穆陽靜給了他一個白眼,沒理會他的粗鄙言論,續道:

“先天聖人以後,方可成就聖人君子的境界,寓意品行高潔,自身的德行修為足以自證,內外通透,可言出法隨,一言一行都能牽動天地偉力。”

“再然後便是聖賢境界,最終才是真正的人族大聖,成就真正的聖人。”

“初聖,先天聖人,聖君,聖賢,而後方為真正的聖人。

不過這些都是以三教九流為基礎,歸類出來的。

對儒,法,縱橫家等品類適用。他們晉升聖境巔峰,便需要修心,修德行。

法家要斬殺封印大妖邪魔,洗滌內心,最後方可成就法道聖人,其間艱難極多。

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