大師來了。

大師又走了。

之後洛陽的社會治安“消停”了兩天後，夜裡有個小沙彌給劉益守送來一張字條，上面寫著：達摩大師前往嵩山修行，吾等亦同行。

字條沒有落款，想想也能猜出來到底是誰的。前兩天談的條件，這些高僧們也拿世俗的寺廟沒有辦法。正如劉益守當初跟道希大師說的那樣，寺廟就是佛祖的臉面，而佛祖不能不洗臉。

所以藉著這個理由來斂財，也無人可指責。畢竟，佛祖是天上的，和尚是地上的，只要在地上，那就要吃喝拉撒，就要生老病死，不能不去操心生計問題。

這張字條彷彿是在說：貧僧不管了，你們愛怎麼鬧騰，隨你們去吧。

達摩在北魏很有號召力，哪怕是在佛寺遍地的洛陽，大部分寺廟都對其十分忌憚。達摩帶著他的徒弟們一走，劉益守就覺得，是時候了！

……

“大都督，我來了！”

北中城外，一個穿著胯襠鎧的魁梧漢子，翻身下馬，對著出來接風的爾朱榮深深一拜！

此人叫竇泰，統萬鎮將竇羅曾孫。所謂的“統萬鎮”，其實就是大名鼎鼎的統萬城毀滅後，在其遺址附近建立起來的軍鎮，跟六鎮性質相同。

竇泰父兄皆戰死，他帶著父兄的遺骸投奔爾朱榮，被委以重任，此番出現在這裡，就是因為剛剛完成了爾朱榮之前交待的一個重大任務。

搬救兵！

爾朱榮南下洛陽，兵馬不多，雖然都是精銳，但主力全在晉陽周邊，尚未收攏。比起他那糟糕的政治才華，爾朱榮的軍事才華卻是如同天上耀眼的星辰一般，璀璨奪目。

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