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經過一番攀談。

張恆對瞎、老、病、殘，有了一些瞭解。

首先是王瞎子，他出自直斷門，有練氣後期的修為，會梅花易數，還會一些陣法。

往後，東嶺河廟祝朱三姑太，則是長白山出馬弟子。

奉的是白仙，也就是刺蝟。

那刺蝟有五百年道行，不過這種靈仙的道行聽聽也就行了，人為萬物之長，人修一年能抵動物十年。

朱三太姑能借來白仙的力量，發揮出練氣後期的實力。

只是這種借用不長久，畢竟力量是別人的，不是自己的。

一直咳嗽的紙人張，則是旁門左道之扎紙術的傳人。

修為在練氣中期，和錢水相當。

他的紙人身堅似鐵，刀槍難入，能傷害到妖魔鬼怪。

自己卻沒什麼防身手段，而且用精血餵養紙人，看上去病怏怏的，三十多歲，身上的氣血還不如五六十歲的人充足，估計也沒幾年好活了。

最後的劉大煙鍋，這人張恆有點看不懂。

他從外形來看是個瘸腿乞丐，手上拿著個大煙鍋，沒事就抽兩口。

但是張恆看他不像乞丐，舉手投足間氣勢十足，只有當慣了人上人的人才能養出這樣的氣勢來。

修為也是眾人中最高的，練氣圓滿，要知道這年月可不好修行，練氣圓滿的散修可謂鳳毛麟角。

畢竟，茅山這樣的三山符籙宗門，築基修士加起來也不到三十人。

往下一分，符籙，請神，煉丹，趕屍，星象占卜，風水相術，每一脈也就三五位築基修士，其中有一部分還是留守宗門的茅山宿老。

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