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只修性不修命，萬劫陰靈難入聖！

若是當真寄情于山野，又何必冒著天罰去為三尊已死之人聚靈？

先前張飛醉酒之後，李響便仔細的觀察了對方的存在形態。

那是一種很特殊的魂體，只有很微少的靈魂殘片，其他的絕大部分，更多的是信仰之力堆積。

劉關張早已戰死之人，藉助信仰之力滋養那些靈魂碎片，為他們凝聚魂身，若能點燃神火，佔據神位也就罷了。

但若不能，卻要強修神道，那便是偽神，偽神之路……

萬千信仰之力匯聚，無盡生靈意識沖刷，那從虛無當中歸來的，當真還能算是他們麼？

那究竟是亡者復甦，還是信仰凝神？

與其說那是桃園三英，倒不如說那是生靈信仰攜裹之後，在生命意志當中，無數符合三英的概念聚合體。

生靈認為張飛是黑豹，那麼他的化形就只能是黑豹，生靈認為張飛糙漢，那麼他就只能糙漢，關羽的臉是紅的，劉備的劍必須是雙的。

這些獨特的存在，必須要符合生靈信仰對他們的認知。

與其說這是藉助信仰迴歸的神靈，倒不如說這是信仰之中誕生的奴隸。

否則真當信仰有毒這句話，是胡鬧麼？

三尊人道神位，真正的天地權柄，來自於夢魘之主超凡任務的獎勵。

有此三物存在，一旦人道神庭建立，便是天地認可的真正神位，若是三英能夠契合，那麼就是真正具備了從死亡當中歸來的可能性。

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