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第十三章 五靈元珠

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詩云:

甲中生乙青龍盤,丙上焚丁煉陽炎。

庚裡含煞神兵鑄,辛金一道凝白練。

端看戊己杏黃色,壬癸浩渺真水玄。

五雷祭起靈元咒,萬古不夜長霄天!

神識聚在泥丸宮中,柳元正萬般念頭齊齊湧入靈臺上的《玄霄秘策》之中。

他仔細翻閱著《五靈凝氣篇》一卷,此時間如走馬觀花一般略過了此卷中五雷散人所書繁繁數萬言,而是將注意力凝聚在了後面附著的圖錄上。

繁繁數萬言,記載的更多是五雷散人昔年創立此卷時的心路歷程,以理念為重,而真正的關隘,真正的修法,則盡在那一張張圖錄上。

老宗師昔年在此卷中留下了不少的圖錄,代表著數種不同的修法,但此間殊途同歸,直至煉氣期貫通五行雷道。

只是不同的手段,卻也代表著修士所走的道路,細微中的差距,也決定了日後的方向。

又如奪人道基之法,依著五行之屬,尋如此五位煉氣期巔峰修士,以殘忍手段,直接害其性命,在生死變化之間,先以秘法奪去其丹田道基,再將一身氣血鎖在道基中,將修士殘魂也拘禁在道基中,如此再以自身精血血煉,將外人的精氣神煉化合一,化作自身本源的一部分,如此奪五人道基,端看行徑,便是魔道之屬。

又如祭煉蠱蟲之法,以自身五臟之血,於體內溫養五蟲,至其靈光飽滿後,再分別以五行雷屬之精餵養,改變其根本,待蠱蟲養成,輔之以諸般秘法,先令蠱蟲吞食五臟,再震散蠱蟲主魂,以血肉化生之法,煉五蟲為五臟,只是書中有言,此法伴隨劇痛不說,法門並非完全,少有差池,便是命染黃泉,若只看行徑,卻有類玄門御獸諸宗的風格,只是另闢蹊徑。

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