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修道之“地仙”境界，與胡壚所歷上一世界中的“陸地神仙”，其實是完全不同的兩個概念。

在那個真正的地仙之境已經絕跡的世界，所謂“陸地神仙”，不過是對境界圓滿卻又進無可進的陰神鬼仙的一個特定稱呼。

地仙之所以稱為“地仙”，其中自有一番道理。

地仙歷經九重雷劫，將陰神洗練純淨後凝聚一身修為結成金丹。

這一顆金丹不僅能鎖住地仙生機，令其不會再隨時光流逝而流失元氣生機，得享長生久視，也能奪天地造化、侵日月玄機，令其窺得某種大道本源法則的些許奧秘。

若再有緣尋到一處地底匯聚靈脈的風水寶地，地仙便能憑藉這一點法則之力，依託地底靈脈開闢一方依附現實世界而存卻有自成空間的“福地”。

地仙之福地，雖遠不及天仙開闢的“洞天世界”完整和廣闊，其中卻也擁有凝聚靈氣以助修行，抵禦外敵以安身立命等妙用。

在岳陽之野，有一片屬於洞庭湖水系的沼地，因早年曾有人見異獸白鹿出沒其間，故此名之為“白鹿澤”。

據當地老人回憶，白鹿澤中原有一座數里方圓的孤島，疑為那白鹿的棲居之地。

曾有官員為巴結皇帝，遣人深入白鹿澤尋找白鹿蹤跡，打算捕捉來作為瑞獸獻上。但澤中林木深茂，到處是深淺難測的泥沼水潭，那座孤島又似乎並非固定在一處，位置變幻不定，以致平白消耗許多人力財力而仍是一無所得。

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