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第146章 屠櫻會

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杜若優人過去有聽說過關於“帝”的傳聞,但是親眼目睹也是第一次,“帝”被認為是天孫的子嗣,能夠獲得眾人認可,繼位登上大寶的歷代之“帝”,都擁有特殊的能力。

這種神秘的力量過去被稱為“言靈”或是“御音”,不過歸根到底,應該來源於“言靈信仰”,《古事記》中的一言主,被認為是與言語相關的神靈,這位神靈說過“吾雖惡事一言,雖善事一言,皆以言斷之神。”

從這位神的自述之中,也能夠判斷出這是運用言語來操縱事物的能力。再者,日本古代“言”和“事”這兩個字,在語義中是可以互換的,正確的組合以及念出者的心意,往往就可以叫事情成真。

“‘帝’的能力很接近於這種言靈,不過貌似也不是能夠做到口含天憲、言出法隨的地步,而是這種‘絕對命令’的許可權也只能夠命令具備日本人血緣的國民,換成外國人就沒什麼用處,並且這種能力也會受到場地、位置、距離的限制,並不是無所不能……”

杜若優人對於“帝”的能力瞭解的也不多,他唯一能夠確認的大概也只有兩點。

第一點是,帝的血脈異能似乎只有一族的女性才能夠具備,據說,越是與現任的帝血緣親近的皇室女性,越有機會繼承這股力量;

第二點則是,帝的力量無法利用廣播或是二次錄音來傳遞出去,這股接近“金口玉律”的靈言力量只能夠在現場發揮作用。

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