兵解舍奪，重生轉世，投胎輪迴，這種看不見摸不著的設定。尤其對李凡這個異界人來說，實在太難理解了。當然他倒是在前世的文娛作品中聽過基礎概念，可在這個仙俠世界，這些名詞之間具體的設定差別，就不是很清楚詳細了。

還好有玄天劍意這個修仙百科全書大致科普了一番。

簡而言之，在這個太極界，有一類介於正邪之間的道法，一般被稱為尸解之法，或者叫得好聽些叫劫仙之法。其實就是一世道行走不通，就兵解舍奪，轉世重生的左道。

理論上，元嬰真人煉出元嬰元神之後，就可以脫離肉身束縛，遨遊天地，瞬息千里。只要在七個晝夜之內能返還道體就不會有大礙。但如果超出七天不歸，或者道體受損，肉身都有死亡的可能。

於是此時只剩下元神的修士就只有尸解一條路可走，而再細分，其實還可以分成舍奪他人，和“物”化兩條路來。

玄天當初被困在虛星道祖面前，別無出路之時，選的就是第二條路，“物”化為玄天劍意，這個其實也是尸解的一種變形，屬於北辰劍宗派系下捨身為劍的秘法，暫且按下不表。

而舍奪他人，按照三大派的定義，其實都是類屬殺生的行徑，遭到嚴格規範的。

理論上，修士只能選擇那些魂飛魄散，將死未死的軀殼重生，而且一定得承應其因果，最典型的例子，就是佔了人家兒子的肉身，就得給人家的父母盡孝，這樣才不算邪魔外道。

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