“巴圖魯族長，我們準備的水晶都投進去了嗎？”

巴圖魯被夜間的冷風吹得鼻子通紅，打了一個噴嚏：

“啊嚏~都投進去了，不過鄭原我得給你潑一盆冷水，做完幾百幅鷹臉面具，剩下的水晶根本不夠潑灑全部海面。”

“白天的時候，我讓他們巡航湖面，水晶只能潑灑得稀疏一點，要不然沒辦法覆蓋全部湖區。”

鄭原望著頭頂月輪，藉著冷風解釋道：

“我明白，水晶只是為了吸收磁力，本來也起不到降服歌妖的作用。”

“我的目的是為了驚動歌妖，讓它因為水晶增多變得暴躁，這樣我們就有很大機會可以誘出它。”

“我們停到湖中，可以讓巫民們開始祝禱唱誦了。”

巴圖魯跟鄭原介紹過，《祝禱辭》是巫峴部古歌謠，為祖先薩姆拉王遺留下的先民四辭之一。

這部《祝禱辭》與另外三部《祭祀辭》、《伏邪辭》、《卦爻辭》，分別對應了巫峴部的祭祀神明、緬懷祖先、驅邪誅妖、求醫問藥、占卜預言。

可以說，是巫峴部在古代的百科全書！

《祝禱辭》主要用來歌頌部落歷代先王的英雄事蹟，同時傳唱巫峴部英雄故事，相當於把巫峴部幾千年積累下的英雄故事整理成了歌謠！

唱誦的內容並沒有固定格式，發生了什麼大事，都有可能被編入歌謠！

嚴格意義來說，真正算是唱誦辭原謠的，只有《祝禱辭》的第一段傳說。

此時，巴圖魯族長戴上祖先留下的鷹臉面具。

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