劍時而指向蒼穹,時而又忽然之間指向王禪,完全無法把握其靈動的方向。
這一把木劍在施子手中,已全然有如施子的身體,只顯得施子之美,更添施子嫵媚中那一股英氣,這該才是施子的全部,而剛才王禪所能認識的只是施,驚為天人的美貌。
至於其它,卻半點也無法入得王禪之眼,因為現在王禪眼中只有施子。
兼之施子舞劍之時,玉臂外露,秀足添香,有如一朵荷花綻放在院落之中
王禪此時已是十分陶醉,看提意猶未盡,更添羨慕之情。
再回想上午化蝶之劍法,卻也有異曲同工之妙。
而且此劍法不落痕跡,有若天成,似與道通,若不是透著殺氣,讓王禪還能領會,然不然該與王禪之劍法一般,有共通之處。
現在王禪眼中卻也有跡可尋。
只是女人舞劍,意在顯美,男人練劍,意在殺敵,這其中之別,卻在身姿之中可以看出。
女人舞劍有若蝴蝶翩飛,而男劍卻有如密蜂採花,來去匆匆。
雖然施子之劍,有若天成,但王禪並不羨慕。
因為王禪自小所習之劍,全憑自己隨心所意,反而比有招之劍法超法,縱是後來習得趙伯所傳天問九式,卻也不影響王禪已通的劍意。
但王禪此時,心裡已然大定。
九招之後,施子回到堂屋,面上微泛紅韻,卻是更顯嬌柔。
王禪不忘拍掌致興,也是孩童脾性。
范蠡卻起身向著施子一揖道:“施子,不若我也舞一曲劍如何?”
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