“觀賞樂山大佛最好的方法是乘船，那樣才能觀其全貌。我

估計當年大家設計步道的時候也想過從下面進入再從上面出去的，但最後恐怕是因為不想破壞了周圍的景觀才最終選擇了從上面往下透過來吧。”

“這位道……”我又仔細查看了那人的穿著，是道袍沒錯啊。而且道館裡道長們的頭上一般都都有的黑色帽子他也戴著啊，還有浮塵，這不是修道之人的標配嗎？那……

“為什麼你們道家的人也會過來祭拜佛家的彌勒佛啊？”姚雨桐搶先問出了我的心聲。

“哈哈，你們進入廟宇的時候，是不是也經常在裡面見到四大天王什麼的？”

“嗯，好像還真是。”我想起了在靈隱寺的時候，我們的第二條線索就是在天王殿裡找到的，裡面供奉的不就是四大天王嗎？

其實這我也不是很明白，為什麼佛教廟宇裡總是能見到四大天王，而道館裡有時候也會有觀音像呢？

“這佛像是不是空的啊，像電視裡一樣？”

“額，這個嘛，貧道也不知道了。”

這個佛像不可能是空的，因為一座內部是空心的佛像是不可能在和風和水流如此急的兩岸儲存這麼長時間的。

而且，據唐代韋皋《嘉州凌雲大佛像記》和明代彭汝實《重修凌雲寺記》等書記載，樂山大佛開鑿的發起人是海通和尚。古代的樂山三江匯流之處，岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌雲山麓，水勢相當的兇猛，舟輯至此往往被顛覆。每當夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇。海通和尚見此立志憑崖開鑿彌勒佛大像，欲仰仗無邊法力，“易暴浪為安流”，減殺水勢，永鎮風濤。於是，海通禪師遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢財，開鑿大佛。佛像於唐玄宗開元初年(公元713年)開始動工，當大佛修到肩部的時候，海通和尚就去世了。海通死後，工程一度中斷。大約過了十年的時間，劍南西川節度使 章仇兼瓊捐贈俸金，海通的徒弟領著工匠繼續修造大佛，由於工程浩大，朝廷下令賜麻鹽

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