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正文 第131節

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秦皇朝其實是個長期處於暴力管制狀態下的耕戰營,內部實行嚴格的、全覆蓋的通行證制度,丞相以下所有人未經官方批准都不得隨便出行。刑罰也主要是肉刑—責打,不然就是關押、處死。老百姓只是糧食生產機器、打仗機器,動輒就會遭致種種刑法,所以稱之為苛法。

劉恆把這兩條都明令廢除了。這又說明,自西漢建立以來,這些法令都還在繼續實行。布衣君相們不僅沒有廢除,甚至還覺得不能廢除。認為他們的政治進步有限,並非泛泛而論。

劉恆這一次廢止肉刑實際效果也還不能算好,後來景帝劉啟又改了一番才見到實效。最底層平民生活狀況的名至實歸的改善,自古以來就不容易。有些改善,只是嘴上說說,實際動作一點沒有,純屬欺世盜名;還有些嘴上宣稱改善,實際反而變本加厲、加重負擔,令人難以置信。

秘祝制度是在保密環境下面對老天為皇帝一個人祈福。他下令改為公開為全民祈福,還專發詔令說:

吾聞祠官祝釐,皆歸福於朕躬,不為百姓,朕甚愧之。夫以朕之不德,而專饗獨美其福,百姓不與焉,是重吾不德也。其令祠官致敬,無有所祈!

祈求老天賜福在今人看來或是扯淡,但在當時卻是頭等國家大事,秦始皇嬴政遍遊名山大川主要就是為自己祈福。劉恆可能是第一個為百姓祈福的皇帝。

—廣開言路。

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