日期：2021-12-07 10:59:01

134 劉恆拒絕立太子和西漢功臣選皇帝的特殊歷史價值

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劉恆從一開始就注意到了自己這個皇帝的特殊性。（本小節引文出自《漢書·文帝紀》的不一一加註。）

即位第四個月、孝文皇帝元年正月，有關部門建議立太子，劉恆明確拒絕。雙方有一番筆墨來往：

有司請早建太子，所以尊宗廟也。

詔曰：“朕既不德，上帝神明未歆饗也，天下人民未有愜志。今縱不能博求天下賢聖有德之人而嬗天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。謂天下何？其安之。”

有司曰：“豫建太子，所以重宗廟、社稷，不忘天下也。”

上曰：“楚王，季父也，春秋高，閱天下之義理多矣，明於國家之體。吳王於朕，兄也；淮南王，弟也：皆秉德以陪朕，豈為不豫哉！諸侯王、宗室昆弟有功臣，多賢及有德義者，若舉有德以陪朕之不能終，是社稷之靈，天下之福也。今不選舉焉，而曰必子，人其以朕為忘賢有德者而專於子，非所以憂天下也。朕甚不取。”

有司固請曰：“古者殷、周有國，治安皆且千歲，有天下者莫長焉，用此道也。立嗣必子，所從來遠矣。高帝始平天下，建諸侯，為帝者太祖。諸侯王、列侯始受國者亦皆為其國祖。子孫繼嗣，世世不絕，天下之大義也。故高帝設之以撫海內。今釋宜建而更選於諸侯宗室，非高帝之志也。更議不宜。子啟最長，敦厚慈仁，請建以為太子。”

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