管仲君臣一匡天下並非改朝換代，是歷史上開創性的“王者之事”而不是帝者之事，對於中華民族的形成發展至關重要。宗族的聯絡進一步淡化，行政的聯絡更加緊密了；血緣的權重大為降低，賢否的權重大為提高了，這是聯盟制的歷史價值所在。這應該是史上的第三次統一，時間大概是公元前8世紀至公元前3世紀。

三次統一，都明明白白記在歷史上。如果未曾留意，可能就是無意之中戴上了歐洲歷史模式的有色眼鏡。摘下來，自然清晰可見。

在如此三次統一的兩千餘年歷史基礎上，早期儒家所主張的大一統能是什麼呢？

接下來，歷史可能是誤打誤撞、懵進了另一個房間。

隨後的中國，不僅實行了中央集權、君主專制、郡縣制的大一統，而且實行了“家天下”的大一統。這對於中國古代史，無論制度史還是思想史，對於中國人的意識形態，都是值得討論的大問題。這裡只能簡略交待。

大略而言是懵錯了，而不是清醒冷靜的選擇。

最先懵錯了的，是秦孝公嬴渠梁和商鞅，還有秦始皇嬴政和李斯。

他們未見得很看重封建制與郡縣制兩種名號的不同，只是要強秦。為了強秦需要建立一支強大的秦軍，為了建立強大的秦軍需要集中秦國的人力、物力、財力，為了集中人力、物力、財力而實行了中央集權郡縣制的大一統。至於後世對秦皇朝如何看，那是另外一回事，和他們沒有多大關係。

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