不一會兒，王來的妻子碧春端進來一桌豐盛的飯菜，我和師父也不客氣，洗洗涮涮便開始吃了起來，直把平陽道人愣在一旁，他低頭看了一眼自己全身的臭雞蛋湯，咂了咂嘴，氣呼呼地扭頭出去洗澡去了。片刻後，平陽道人換好一身乾淨的衣服走了進來，直逼到師父跟前：“楊道兄，你不是要說個什麼嗎？怎麼還不說話？”

“平陽道長，我師父一向奉行道教三不起的規條，所謂吃飯不起，還是等我師父把飯吃完再說吧，嘿嘿！”我笑嘻嘻地迴應平陽道人。

“嘿！還給我來三不起！”平陽道人陡然叉著腰，一副誰欠他二百兩銀子的架子。

所謂道教三不起，的確是有這麼一說的，道教修行之人吃齋、誦經和靜坐時，但凡此三件事，他人不得打擾，作為道士也不得應聲而起。

吃齋，即用齋，也就是吃飯或用餐。有兩句俗語，一是“吃飯大似官”；二是“雷公不打吃飯人”。足見人用餐時，他人是不應去打擾的。齋堂用齋，有三種規矩：一是便堂，二是過堂，三是過大堂。修行之人齋堂吃飯，名曰“過齋堂”。過齋堂亦是道教宮觀的儀範之一。吃飯時，與世俗人吃飯有很大的區別。

比如修行之人每飯必先供養，為思：十方供養，來之不易，無功享用，惟恐罪過。故每飯先上供出食，以行神、人、鬼普同供養。是為結“三緣”之舉。故宮觀齋堂門旁都有幅對聯：“一念純真金可化；三心未了水難消。”所以修行之人吃齋過程中亦有修心之舉。所以，他人不得打擾，吃齋者也不得起身。

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