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聖人收徒，在外人眼中一向是極為重要的事情。

似是武陽君曾為武聖看重，得船衣缽的事蹟，原本只是一個普通的窮小子偶遇了個糟老頭子，一對胃口就傳了些小玩意的事情，在廣大人民的傳唱之後，有苦苦磕頭三萬次，磕得頭破血流才得授機緣的；有被妖獸襲擊，從鬼門關走上一遭後，因為強大的意志力被武聖拉回來的……那些個差異極大，偏生變化極多的版本組合一處，都能出一本書，而武陽君本人只展露對恩師的崇拜，缺不曾提及拜師的具體情況，也給了這些猜想漫天飛揚的充分空間。人們願意信哪個，那就信哪個，當著武陽府大門說，都能說個痛快。

而實際上，武聖在史書為數不多的記載中從來行無定蹤，隨心所欲，根本不會在意什麼禮節，更不會有那許多奇奇怪怪的考驗，哪天心血來潮了，瞧著某人對路子，又有悟性，就傳個一招半式的，再普遍不過。

只是能夠從他手中掌握武神訣的，天下終究只有兩人。

正好是那兩人之一的江月白，便會毫不客氣的稱呼那個可以在絕神崖下自由來去的老人“糟老頭子”，而他也知曉武陽君不曾提及收徒事宜的真相。

這白嫖上癮的老頭子，就像是揮金如土的富豪，不知道散出了多少機緣，但有能力把握住其中一二的少之又少，而這種深藏真意，表面簡單的不得了的點撥，自然談不上什麼收徒步驟，反而是接受的人如果真的悟出了武神訣，才會越想越覺得對方舉止奇特，更加感恩戴德。

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