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每一次戰鬥都要有收穫，每一次戰鬥都要有提高，這是蕭邕的宗旨。沒有收穫和提高的戰鬥，他不會去參與的，自己不是有力無處使，有勁無處發，還不如靜下心來，老老實實地閉關，找出一些自己需要解決的問題。

能知道自己修煉出現了問題的修士是值得敬佩的，能發現自己的問題在哪的修士更是不得了，而能真實地找出自己存在的問題並能解決的修士才是最可怕的。

蕭邕一直就屬於能發現問題並能解決問題的這類修士。

輪迴百世，魂力有極大增長，對大道的理解也陡然升至一個以前從沒想到的一個新高度；剛剛出關，馬上有遇到一場那麼激烈的戰鬥，猶如大旱之時送來甘霖，瞌睡之時送來枕頭。

此戰，戰時大道受損比較大，肌體也有三十餘處嚴重骨裂，但最終講來，他是賺了的。不說那五個至神，關鍵還在於他有找出了一些大道組合的合理性，對大道組合的理解有了些許的進步。

真神之所以是真神，至神之所以是至神，關鍵還在於對大道的掌握。對事物的理解，大體可以分為五個境階：看到了皮毛，一知半解，似有感悟，基本掌握，知其然知其所以然。

如果說百世輪迴後，他都大道的理解達到了基本掌握的話，經過此戰，他已經進入“知其然知其所以然”的初級階段。對大道的理解有了自己的想法，有了自己的組合方式。

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