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在安頓八婆後事的過程中,出了四件怪事。
前兩件是道聽途說,後兩件卻是我親眼所見。
八婆是公曆2000年8月9日,農曆庚辰年七月初十清晨五點多走的,走時夜幕褪去,東方泛白,晨星懸在天邊,格外明亮。
八婆一倒下頭,樊春花就自己尋了過來,好像他早就掐準了時分。
樊春花是黑老二的徒弟,青出於藍而勝於藍,他的本事早已不在黑老二之下,特別是五行八卦算命之術,格外的準。
進了八婆的家,他先是確定了靈床擺放的位置,與眾人將八婆擺好,又細細檢查了準備好的壽材、孝布,這才要了一塊白布去寫訃告。
根據八婆的生辰八字,又結合她嚥氣的時分,樊春花很快推算出了入殮、出煞、出殯和下葬的時辰,並確定了“出煞”方位。
出煞,又叫出殃、出殺、歸魂、回煞、回魂、回神等,是我們當地農村處理喪事的一種傳統習俗。
根據迷信傳說,人死後的第九天至第十八天之間的某一天,亡人的魂魄在雞腳神的押解下,回到生前的住家作最後的留念與告別。屆時,喪家把香燭酒食擺好,並在地上鋪一層炭灰或草木灰,然後一家老少躲得遠遠的,等規定時間過去之後,再點燃一串爆竹丟進屋內,等爆響停止才算完成。
在地上鋪一層炭灰或草木灰的目的,是為了檢驗死者回來的足跡。而提著臉盆在家裡敲,是為了“驚”走亡人遺留的魂魄。
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