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在西方世界，一直有一股角鬥文化的潛流。

溯本追源的話，這種文化還是在古羅馬時期興起的。彼時的大奴隸主們不再滿足於傳承自希臘的戲劇，或者詩歌這樣文縐縐的精神享受。

他們想要一些更直觀，或者說更血腥的官能刺激。

角鬥士便應運而生了。

他們大多數都是低賤的奴隸，透過在各種場合與敵人甚至野獸搏殺，供貴族以及自由民觀賞取樂。

這種活動在那個時代是如此的盛行，羅馬人甚至修建了一座能容納九萬人觀賽的鬥獸場，那建築是如此的雄偉，置身於其中時，彷彿能聽見那些跨越兩千年傳來的熱血呼喊。

時至今日，那建築已經成為了一種文化符號，某種程度上甚至成了那個時代的象徵。

而布魯斯李與查克諾里斯在古羅馬鬥獸場的巔峰對決，可以說是角鬥文化與當代新的表現形式，在藝術上實現的完美融合。放到世界藝術史上，那都是座不朽的豐碑。

而兩千年之後的現在，人們在拳拳到肉，生死搏殺的表演面前，依然會褪去斯文的偽裝，燃起內心深處最原始的熱血。

誰不喜歡看人打架呢？

正如蘇格面前的這些觀眾，他們彷彿失去理智一樣，對著八角籠裡搏擊的兩人瘋狂吶喊。

阿美利加正式的格鬥比賽很多，但直觀刺激遠遠比不上地獄廚房的黑拳。

這場比賽更是格外的傳奇，因為今天很可能會誕生這座拳臺上第一個百擂王。

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