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“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌樂鼓舞以樂諸神！”

陳錯翻開薄冊，迎面就是王逸的這句註釋，介紹了背景之後，還點明瞭創造緣由——

屈原見了俗人的祭祀之禮，歌舞之樂，覺得其詞鄙陋，於是作了《九歌》之曲。

《九歌》本身的內容不多，即使算上王逸的註釋，也沒有幾頁，陳錯今日已經看了幾遍，可每一次的感觸都有不同。

“上陳事神之敬，下見己之怨結，託之以風諫，這一曲本來就是祭祀神祇之言，結合了屈原的心中悲憤，其誕生之時，就與香火神道關係緊密，同時蘊含著人心之念，就是不知，那香火之道在先秦楚地是個什麼情況，畢竟修真道是先秦之後逐步衍生出來的，這香火道或許也有什麼緣由……”

九歌雖然以九為名，實際上卻有十一個篇章，分別為《東皇太一》、《雲中君》《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。

“說是九歌，卻有十一篇，看來這傳統古已有之啊，而且這禮祭的神靈中，還有幾個比較熟悉的名字，仔細劃分，還有天神、地祇、人鬼之別，以人而娛鬼神，對香火之道而言，實乃經典……”

陳錯看的入迷，一邊閱讀，一邊思考，漸漸拋去了凡塵瑣念，沉浸其中。

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