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“這套‘心臺菩薩出竅法’，果然不適用於我的情況，心無菩薩，也無蓮臺，甚至鬼面臉譜都未真正成型，按慧智的說法，這套出竅法，得是非凡圓滿，有了白骨舍利，才能練成。”

睜開眼睛，陳錯長吐一口氣。

“慧智修的是‘真俗二諦’，尋得是‘畢竟空’，不是‘破邪顯正’，與我而言不甚對口。何況寺中之法，與其他地方大概不同，凡俗想要運用，有諸多阻礙，果然只能作為參考。”

昨日，慧智在陳錯這裡，本來論道論的好好的，結果陳錯一句話過後，對方突然就悟了，雖沒有立地成佛，但顯是大有進益，等穩固了境界，慧智立刻歸來，而後那真是知無不言，言無不盡。

“周道長處處語焉不詳，寺外遇到的道士話有取捨，慧智卻主動提起，說不定是寺中授意，這歸善寺從第一天開始，就頗有古怪，前倨後恭不說，連一寺上座都主動來致歉，不過我也沒佔他們便宜，捐了香火錢，還幫著指點眾僧，怎麼看都是他們佔了便宜，那接下來就儘可能的藉助此地，完成目的！”

眼下的他目標明確，一是躲避惡鬼，此乃避禍，二是尋得法門，此乃壯己。

“按慧智所言，歸善寺的觀想之法有個流程，第一次觀想，是從無到有，建立源頭和基礎，因此十分重要，寺中僧眾都要去那小丘頂上藏書殿裡，觀龍樹菩薩的傳承畫像，然後坐定觀想，在心裡勾勒一尊菩薩，坐鎮心靈蓮臺，但那心中菩薩的面容卻要想成是自己的面孔，是法訣精要所在。”

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