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陳錯說完之後，思路梳理清晰，抬頭看向周遊子，尋求認同與指點。

周遊子對陳錯的些許用詞不甚理解，卻能體會大義，點頭道：“錘鍊精神意志與打熬筋骨皮膜，在我等宗門中也有稱呼，可稱之為修性與修命，而不與凡同，步入非凡，正是透過精修性命，君侯悟性過人，令人佩服。”

他由衷稱讚，心中疑惑卻越發濃郁。

陳錯則心道，這算什麼，你要如我這般，前世玩遍大小遊戲，熟讀各種設定，也能迅速總結出來。

帶著這般念頭，陳錯又和周遊子交談起來，又慢慢總結出幾個重點——

尋道第一步，非凡之境。

最為關鍵的，其實在於一個“不同”上。

性命不與凡俗之人相同。

但也僅僅是不同，而非迥異，因為沒有徹底割裂，人還是人，只是處於褪去凡俗的過程之中。

所以，周遊子開篇就說，第一步是一個過程。

同時，各個宗門，於性命之修上該是各有偏重，因此會誕生不同的非凡之處。

陳錯就此請教周遊子，以驗證想法。

“傳聞，在先秦之時，天下修士以煉氣為主，性修、命修各有分別，似乎還分屬兩條不同的尋道之路，如今俱往矣，先秦之後，吾等廣成道統開枝散葉，如今這天下間無論哪家宗門，就算各有偏重，但性命多少都會涉獵……”

周遊子說話間，頓了頓，笑道：“因有歌曰：只修命不修性，此是修行第一病，只修性不修命，一點靈光無用處。”

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