傳燈寺很大，一路進去殿宇重重，大雄寶殿，普賢殿，觀音殿，文殊殿，地藏殿，東西三聖殿，祖師殿，迦藍殿，藏經閣，最後一直來到花木扶疏的禪茶室。

禪茶室是寺中接待貴客所在。佈置的潔淨素雅，禪意綿長，不但有小沙彌焚香煮茶，還有炭火獸爐取暖，若干供貴客小息的臥榻和閱覽經書的書案，書案上陳列筆墨紙硯，筆山，筆洗等文具，書案後是滿滿的書籍，除了佛家經典，還有儒家的經史子集，詩歌詞賦。

乍一看，並不像是個富貴奢華的精舍，可仔細觀察，就會發現桌案床榻都是黑木和紫檀，雕刻的竟是經文，文字圓潤有致，精雕細琢。再看四壁，則是筆意古拙的書法和禪意空靈的山水畫，俱為名家所作。就連文房四寶，李洛就認出有宣紙和洮硯，筆洗和茶具似乎都是出自汝窯。

什麼是低調的奢華？這就是。

光這個禪茶室，就能看出傳燈寺的豪富。

其他不說，只論數以萬計的木雕文字，需要耗費多少人工？更別說這些珍貴木料高麗本國不產，需要大海船遠渡重洋運過來。

這些所謂高僧無非也是盤剝百姓的食肉者罷了。別看智海大師久居上位卻一副平易近人慈眉善目的高僧風範，僅看這間禪茶室，也知道他四大不空，心中仍然是功名富貴。

早就有了小沙彌磨好了墨，備好了紙筆請李洛就案而坐，案頭也準備好了一部漢文版《大日經》。

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