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自此之後，子簡打起全部精神，除去必要的家業營生外，一門心思培養子墨。這諸多書簡，一番講過，子墨基本就能立馬背誦，文義也能通透八分。文有《尚書》、《子魚法理》，武有《六韜》，治國有《管子》等。

雖然此時有些書簡尚未完全流通，但子簡憑藉自己雲遊四方所積累的，倒也能記載齊全，此刻全化為涓涓細流灌入子墨腦中。閒暇時間，將上古風雲人物事蹟逐一講給子墨，課間穿插著自己雲遊四海，從當世大賢處所學的一些知識，將那理論與實踐結合。

不到十歲光景，這子墨已將這些書本知識所學殆盡，差的只是更深層次的理解，對社會的閱歷。

這鄉村十里都知曉子簡家出了一位了不起的娃娃，口口相傳，一傳二，二傳四，四傳八，這訊息就傳到了一位了不起的人物耳中。

這位高人，卻是不簡單，字號左聖，人稱赤松子，乃前承軒轅黃帝，後啟堯舜，名傳千古的帝師。

曾有一案例。世傳黃帝曾問道赤松子何為人間最妙的道理。赤松子回道：“人修行善惡，自然起於內心。心是五賊的禾苗、萬惡的根本，人的心中準備做善事，善事雖還未完成而善神已經感應；心中起惡念，惡行雖還未發生，凶神已經知道。所以君子千日行善，善還未能修足，片刻作惡，罪惡便有餘。至於超越本分奪取吞併，也是始於內盡；有得有失，一定在天道。又有起心思害人，未必就能得手，於是產生生死、沉浮，也全由命運決定。”

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