吹糖，箍桶匠，絞臉，茅山號子，制線香，多少街頭尋常見的老行當現下都已經難覓蹤跡，當年如雷貫耳的四道門七道洞九道街，如今凋零到連人都湊不齊也就不是什麼怪事了。

四大道門有名山道廟支撐，尚有蓬勃氣象，崆峒、紫陽、雲霄、麻姑、桃源、白鶴、羽山七道洞，只有崆峒、麻姑和桃源洞有迴應，原本紫陽洞的後人也週週折折打聽到了，電話撥過去，是那人老婆接的，扯著嗓子問：“找我老頭嗎？去廣州打工去了。”

道洞不比道門，當年都是閒雲野鶴的道長真人帶兩三徒弟三兩近僕在山清水秀遠離人境之處結廬立觀，後來歷經戰亂、運動、改革、開發，後人或棄衣缽或返紅塵，繼續持道者少之又少，聽到電話裡問的是道洞，那人老婆氣不打一處來：“道道道！擺弄那玩意兒能吃飯睡覺？我老頭說了，那都封建迷信！”

道街就更難了，九道街全稱九道街巷，取東南西北坊間市肆的九戶人家，對外是尋常行當，關上門就能點水畫朱符。吃五穀雜糧聽家長裡短，從來市居難守道，加上現代社會資訊多出路多誘惑也多，年輕一輩鮮有沉得下性子的，多方查詢，也只聯絡上了兩家，一家在天津王頂堤紅旗路，計程車司機，據說祖業還沒撂下，聽說道門齊聚，收拾了行李即刻南來，還有一家在南京東箭道近總統府，人在高校當老師，專業據說和祖業極相近，難得的傳統和現代接軌，實踐和理論掛鉤。

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