日期：2021-02-16 09:40:00

《維摩詰經》摘錄：

九、不思議品第六：佛法不可思議是邏輯，指不可以用思想去討論、研究，必須要實證修持才能證到的。

1、沙彌戒不準坐高廣大床的意思：是要初學佛之人謙虛、不要坐上位，不要自認為了不起、自稱為大師、法師等等。大床不是床鋪，中國原來沒有椅子，秦漢時人們都是席地而坐，到了魏晉時期由西域傳入椅子、那時叫做胡床，高廣大床指地位很高的、領導人坐的又高又大的椅子；胡床又名腳床、可以摺疊起來的，打坐的叫做繩床、草繩編織的可以摺疊帶走的椅子。

2、南懷瑾先生曾經和章嘉活佛、甘珠活佛常有來往，跟他們說“學密宗是富貴法”（世人往往以為密咒密法即是花光錢都心甘情願、跪拜供養無比虔誠）：學個咒子第一要磕頭入搗蒜，然後要獻哈達，之後的供養不是十塊二十塊錢、是要依自己經濟能力表示誠意很重的供養；假使要學遍密宗的法，不管有多少財產也會學光的。南懷瑾先生認為道是天下的公道，法是天下的公法，不屬於他個人，不來磕頭、供養那一套；只要誠心來學的，就知無不言言無不盡。真正的法就在每個人自己自性之中，就在每個經典之中；如《維摩詰經》上卷講如何皈依佛、如何是佛的淨土，中卷（第五品到第九品）講歸依法、如何求法，整個經典都是講大乘直指人心、不二法門。

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