最根本的原因是，沒有一個能讓他們信服，能讓他們信任，能帶領他們反抗的人站出來。

而敢怒不敢言的現狀，卻在三天後被打破了。

因為有人真的站了出來，而且這人還有足夠的份量讓大齊的百姓信服。

京都，清晨。

當太陽的光線剛好照射進大街小巷的每一個角落的時候。

齊刷刷的腳步聲傳到每一個角落。

大齊的百姓不由得一愣，紛紛停下了手上的事情，向腳步聲的方向看去，連還沒有出門的大齊百姓，也打開了窗子，投去了目光。

這一看，將所有人都震驚得無以復加。

只見街道上，出現了一排排穿著青色儒衣的讀書人。

大齊的讀書人，好多。

每個人手上都捧著一本書，原本柔柔弱弱的讀書人，現如今卻給人一種氣勢如虹的感覺。

百姓看著一大群一大群表情嚴肅的讀書人，又看了看他們手上捧在胸前的書。

突然有人顫抖地高聲吼道，“諸聖勸君書，齊……齊民諫君王，是齊民諫君王，這些讀書人要遵循祖制，避開朝廷，面諫君王。”

譁。

整個京都徹底譁然了。

世有冤屈，道有不公，朝廷無所作為，諸聖可持聖人書，帶領齊民諫君王，這是大齊開國皇帝留下來的祖制。

大魏有千琴齊鳴，震驚於世，大遼有牛羊遍地，剽悍天下，大晉有密諜滿布，陰損至極。

唯有大齊平庸，但他們就沒有值得稱道的嗎？

不，他們有，他們有舉世震驚的，任何王朝也沒有的齊民諫君王之特權。

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