、漁業的生產人口大幅度增加。木、石、陶、銅、玉等相關製造業也在穩定發展。

十六年來，任何戰亂都沒有發生過。沒有任何力量能與青龍嶺的“龍神”抗爭。“龍神”這些年朝夕來回千里，把那些歷史遺留問題的怪物全都丟到弱水裡。四境大地上更平安了。

四境如今統一的國朝名為“華”，開創者為方徵帝君。只是他已經離世十六年。暫時沒有第二位帝君登位，龍神也並不決斷普通事務。“華”朝的運轉模式非常奇特，完全賴於“自治”的鬆散結構本不利於權威集中。但對於有龍神威懾的特殊情況來說，根本不需要“權力集中”。甚至“權”在絕對的壓服一切的“力”面前，不值一提。這是不可複製的情況。古往今來從來沒有龍為後盾，人來自治的“共統”發展。但如果以種族主義來剖析更不準確，因為龍神和並封龍並不代表“龍族”利益。事實上，它們根本沒幾條。

——建木裡，孵出了八條小龍。它們尚自幼小如蛇時，長出小翅膀，就憑藉各自本能飛往八極，只每年響應子鋒召喚，回幾次青龍嶺。它們分化明顯，各有特色，暫按不表。

時間流逝對於凡人來說是明顯的，譬如逢蒙已經在第五年的時候辭世。他死後葬在陽綸外夏氏啟君的陵郊外。飛獾軍被歷史淘汰，改組為治保地方守備，隸屬於華朝邊軍。

華朝邊軍聽從索蘭大統領號令，她麾下總共有八萬軍隊，掌握著華朝最龐大的軍事力量。從未有過野心，恪盡職守。歲月雖已讓她不再年輕如少女，卻更磨礪增添了練達沉穩。士兵和民眾都十分尊敬她。而從前的九黎戰士、犬封戰士，都得到重用，在漫長時間內化干戈為玉帛，成為華朝軍力中的重要人物。

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