疑：難道子鋒才是……

冥夜大長老一時間摸不著他這兩句話之間的聯絡，這把武器跟另一個使者有關係嗎？的確有另一個同伴和子鋒大人一起前來，但進部落的那天，扛著這把武器的是子鋒大人。不過冥夜也不清楚他們武器使用情況，就模稜兩可說：“大概這把鉞要讓子鋒大人帶回去吧。畢竟是行禮用的。”

方徵一時間似鬆了口氣又似有些失落。看來果然不是子鋒的兵器。他不必那麼早面對那個變態，有更多的時間準備。可是又無法掌握那傢伙的行蹤了。不過倒是想起了有關這把武器的資訊。

這是鉞。鉞和斧頭非常像，周朝記載中的兵器，後來演變成封建王朝的儀仗器具，但那是在封建王朝興起之後才會用斧鉞來裝點禮儀。那天的牙籤變態不是用這個斬蛇嗎？這個時代對於鉞的使用，還遠不至“行禮”的文明吧？

方徵一愣，仔細一想，意識到長老說的不是“行禮”，而是“刑禮”。

國有國法，違法則要受刑，刑禮指的就是受刑的規範。

雖然吃驚這個時代居然有“刑禮”，但刑法的確在《尚書》裡就存在了。《尚書》裡的內容追溯到堯舜禹時代的上古著作三墳五典。“尚書”就是“上古之書”。

原來這個時代也有“刑”的規範，方徵還以為全都是弱肉強食混亂黑暗呢。但想必只有大國間才剛出現一點文明社會的雛形。

《尚書》語句艱澀古奧，方徵大部分一知半解，為了給養父遞文獻也全部背了下來，沒想到在這裡派上了用場。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)