三十三天外，太素天，媧皇宮。

女媧往火雲宮朝賀伏羲炎帝軒轅人族三聖而歸。

下了青鸞鳥，坐於寶殿，玉女金童朝禮完畢。

瞥見下界女媧宮粉壁上詩句，輕聲唸了一遍。

女媧對人間的事情本不上心，沒想到人間還有如紂王一般的人能夠理解自己。

詩中塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。

木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。

她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。

這不是和自己一樣嗎？

女性又怎麼了？女性裡也有木蘭這般的英雄人物，也有如自己一般的天地聖人。

女媧越看這詩，越是喜歡。

國難之際，是木蘭代父從軍女扮男裝建功立業，保衛國家，國民得以安居。

天塌地陷，是自己不忍生靈受災，煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。

至於子受刻意在詩裡留下的昏君形象，直接被女媧忽略了。

詩歌，肯定要有藝術加工，在女媧眼中，這個昏君形象是紂王為了豐|滿木蘭的英雄形象而不惜醜化自己，一個能寫出這種詩的君王，怎能是昏君呢？

人就是這樣，你把她誇得高興了，她就看你百般順眼。

女媧忽地搖頭道：“商王子受乃有道明君，修身立德，以保天下，可惜成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數已盡……”

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