葉青經過與風傾幽探討，思慮、綜合自身所學後，決定以自在天魔陰神為根基，以玄黃母氣為核心，來洗練陰神、凝聚陽神，這即是著眼於眼前，也是為以後打算。

他雖然所學繁雜，但目前主要以三種功法為根基，其一，《他化大自在天魔經》，側重於真氣、神魂；其二，《地皇經》，側重於肉身、體魄；其三，三元錘，三元錘為拳法招式。

其中，《他化大自在天魔經》與《地皇經》可謂格格不入，倒不是說兩種功法的側重點不同，而是因為《他化大自在天魔經》屬於魔道功法，偏於陰柔詭異，而《地皇經》則雄厚剛猛，堂皇浩大，兩種功法的所蘊的意理、法則截然不同，存在一定的矛盾與不容。

雖說目前看起來沒有太大的衝突，影響不大，但從長遠來說，卻殊為不利。

一來，真人以後，武者修行，需感悟大道法理，天地規則，從而達到肉身、真氣、陽神三法合一，精氣神三寶如一，架通內外天地之橋，方能歷劫成聖。

如果精氣神三寶無法統一，肉身、真氣、陽神無法達到和諧，那麼根本無法成聖化仙。

而《他化大自在天魔經》與《地皇經》皆乃無上妙法，所蘊的武意、法理截然不同，大相徑庭，想要三法合一、三寶如一，倒不是說不行，但困難重重。

玄黃母氣本就是《地皇經》的根基與核心，故而以玄黃母氣來洗練陰神，凝聚陽神後，必與肉身契合如一，日後以《地皇經》為根基，統攜神魂，對於未來武道修行、入仙成聖，大有裨益。

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