老澄說：“還來得及。陛下雖然已經站到懸崖邊了，但只要不邁出最後一步，就還有希望。殺生是最大的罪業，護生是最大的功德。但身為帝王，責任所在，對有罪的人也是不得不殺。但千萬不能濫殺。這樣他的江山才能得以長久。如果仗著權勢濫殺無辜，致使拿全國的財富來修寺建廟，供僧供佛也無濟於事，該受的應報還是要受。目前對陛下來說，只要能清心寡慾，慈悲為懷，大趙的國運還是可以延長的。”

此後，石虎的兇殘習氣雖未徹底改觀，但也收斂不少。

由於佛圖澄對因果報應的宣傳，許多達官貴人也加入了信佛的行列，但他們的主要目的不是擺脫輪迴，而是為了在輪迴中生生世世永享富貴。他們積極建寺修塔，供養僧人，認為這是在為今生和來世積攢福報，就像現代人把錢存進銀行一樣。尚書張離、張良等大臣以自己的名義修建了上百座佛塔。但這些建設費用並非出自他們自己的口袋，而是從普通百姓那裡橫徵暴斂來的，搞得很多百姓賣兒賣女，家破人亡。老澄對此深感憂慮，擔心張離等人的做法只會讓百姓對佛法心生怨恨，為佛教的未來埋下禍根。於是規勸張離等人放棄自己的貪心，如果為了貪心而做佛事，惡報就在眼前。

果不其然，幾年後張離和張良等人就在動亂中被冉閔給殺掉了。

佛圖澄常對那些達官貴人說，善業必須是自己實實在在做出來的，身居高位就應該利用自己的權力為蒼生謀福利。而不是慷他人之慨，透過作惡來積累財富，然後用這些財富去行善，那麼該受的惡報也絲毫免除不了。因為善報和惡報的因果不同，是不能抵銷的。這就叫“因果不空”。

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