謝蘭生的《去岳陽》了嗎？不，你知道的其實只是這故事的冰山一角。】

它按電影六個主角的順序來剖析劇情，一一反駁營銷號寫的“主角經歷簡單粗暴，甚至邏輯不通”：

【我們首先來看一看《去岳陽》的男二號吧。喜歡跳舞的男二號被親人們重重阻撓，他們認為這不陽剛，娶不到媳婦，強烈反對他去學舞，也反對他去報考。接著，後半段我們發現，男二因為過於壓抑，於是尋求刺激，開始偷東西摸東西，最後他被班上一個女同學給當場捉住了。他被學校開除，沒畢業，也沒學舞。這邏輯沒什麼問題。在心理學上，這叫衝動控制障礙，如偷竊癖、縱火狂，一般自己控制不了。

可是！我們來看幾個鏡頭。首先看看是這個截圖[圖]，還有這個截圖[圖]，我們發現，男二在跟女同學到校長室裡做覆盤時，攝影機卻幾次帶到窗臺上面的大魚缸，還有裡面的金魚。我數了數，魚缸裡有幾十條魚，這絕對是電影導演故意為之，不是隨手擺的。好，我現在繼續講解。在東亞文化當中，魚總代表“性慾”“繁衍”，“魚水之歡”指的就是寬衣解帶顛鸞倒鳳，太極中的雙魚追尾也象徵著陰陽相合生生不息。因此，在東亞電影裡邊，“魚”經常隱喻性慾。比如，今村昌平的《鰻魚》裡，鰻魚貫穿電影始終，男主角將鰻魚養在一個小小的魚缸中，這可以被解讀為是他對慾望的囚禁，影片一半時，他見到了鰻魚獨自在赤道上產卵繁育，於是終於決定接受女主以及她的孩子，最後，他將鰻魚放回河流，慾望終於獲得解放。還有韓國電影《聖殤》……還有泰國電影……我本來對這個隱喻有一點點拿不準，但，男二他們離開以後，謝蘭生對魚缸、金魚這個特寫[圖]讓我確定了，自己沒想多。

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