日期：2022-08-29 12:14:45

【正文】桐邱縣農村喪葬習俗 （下）

幾人寒暄著，我招呼一個男孩取來一條白布系在左袖子上，對他說：“你看這整得，這老先生過來了，院裡的人都不認識，這可不行！這樣，你去外邊記賬那盯著，來一個弔孝的人，賬房記下名字後，你問清楚跟老先生的關係，提前告訴我，咱得把來的人名字大聲念出來，把事辦排場了！”

一說排場，那男孩二話沒說，直接去門外迎客。

這一安排下去，下邊的事就順理成章了。

我取來紙筆，列了一張單子，給另一個嘴角有一小塊暗色胎記的男孩，他是大爺的孫子，對他說：“下午出殯的時候，這些東西要用！先去找恁爺問問家裡準備上沒有，準備上就算了，沒準備的就去買。李集街上有壽衣店，就給街西邊新商貿那一片呢。李集街上要是壽衣店沒開門，就到（縣）城裡去買，人民醫院那一片，找不到了問問…”

單子上列的有壽衾、摔盆、麻匹、小把錢等等。

摔盆，就是一個青灰色的陶碗，底部中間有個孔，又叫陰陽盆，出殯時由逝者長子摔碎。這是中原一帶的一種重要的習俗，原本的寓意和樣式眾說紛紜，就現在來說，摔盆是摔掉逝者陽間的飯碗，自此陰陽兩隔，莫要糾纏陽間親人…當然，也有碎碎平安的意思。

麻匹，是披麻戴孝的簡化版。古代守孝，要帶孝帽，身披『麻布』。到得國朝，逐漸以棉布和化纖面料製衣，麻布作為低端服飾面料，逐漸退出使用…轉而變為超高階服飾進入人們視野！農村不再種麻，不種麻就沒有麻布，不止麻布，就連麻袋都基本絕跡了。這麼一來，披麻戴孝就變得很困難，早些年還有用麻袋披身代替麻布的，現在麻袋都沒了，只能去壽衣店買一束麻，分成一綹一綹的給孝子系在腰間，算是有那個意思。

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