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正文 第79節

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高明的功法神通,神妙的法寶靈器都有各自不同的特質,或正氣凜凜,或古樸肅然,或殺意滔天,或陰狠毒辣。

甚至可以說它們都是一個個‘人’,只不過這些‘人’沒有靈智,比起活生生的人,它們的本質也更加的純粹、單一、直接。

如果修士與其相性相合,修煉、御使自然可以得心應手,事半功倍。

好比蕭戰神之於降龍十掌,令狐少俠之於獨孤九劍。

但若是相性不合,就要看誰的本事更大,意志更堅定,要麼是修士改變功法靈器,要麼就是功法御人,兇器噬主。

不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。

左丘自認不是一個弒殺之人,當然死在左道爺手下的修士可能都不這麼認為。

但他無論是滅人滿門,殺伐無算,還是不計前嫌,饒過劍下之敵,都是出於自己的本心。

他不想自己最後被手中魔劍侵蝕心智,成為主神空間新時代的三好劍奴,畢竟他手裡已經有了一把魔道法劍了。

那柄‘白骨噬魂劍’他在之前的任務一直藏到最後才用出,就是為了減少魔劍吞噬生魂的數量,控制法劍內的魔性增長,不讓魔性汙染到體內丹道真元的平衡。

不然什麼女鬼土匪,一劍斬下都是一個死。

左丘的選擇中之所以只有魔道法劍,主要是因為但凡威力不錯的正道法劍都需要拿時間去熬,要不就用天材地寶堆,這兩樣他恰恰都沒有。

而魔道之法就不一樣了,魔道本就習慣以犧牲潛力換取當前更高的戰力,魔道法寶在練成之初便能有不錯的威力,而且品質上好的魔道法器一般都有奪敵精華,以補自身不足的功效,這也是為日後的晉升做準備。

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