日期：2007-5-21 8:57:52

把帝王的秘籍掀開——解讀《周易》（40）

“勿用”不是“不用”

“勿用”

“勿”：甲骨文寫作“”“” 等。

《說文》：“勿，州里所建旗。象其柄，有三遊，雜帛，幅半異，所以趣民，故據稱勿勿。”

《字彙》：“勿，勿勿，猶切切也。”

《廣韻》：“勿，無也。”“勿，莫也。”

“勿”字的本義是古代士大夫、士所建旗幟。半赤半白，主要用途是用來召集民眾。古代戰事頻繁，召集民眾往往是為了應對敵人的侵略，其事急切，故“勿”字又引申為急促之義。“勿”字還有一層含義，就是作副詞用，表示否定，相當於“不”或“無”。

為什麼集眾的旗幟成了“無”？古人沒有交待。可能是旗幟插在固定的位置不動，就是平安無事。如果舉旗招搖，就是有事，召喚大家快來。所以，“勿用”是聚眾，“勿不用” 就是無事，大家不用來的意思。更有可能是源於對《乾》卦初九爻爻辭“潛龍，勿用”的誤讀，望文生義地以為既然是“潛”，當然也就“無”……

我們現在使用“勿”字一般都是當“不”字用，傳統易學釋《周易》卦爻辭就是將“勿”字全部訓為“不”。“潛龍，勿用”被釋為“潛藏的龍，不能使用。”這樣解釋表面上看來好像完全正確，因為既然“龍”已經“潛藏”，當然也就“不能用”，無“龍”可用嘛。但仔細地分析卻有一個很大的問題：這就是以“不”訓“勿”雖然可以勉強訓通“潛龍，勿用”的爻辭，但不能訓通《周易》卦爻辭中其它的卦爻辭。譬如《屯》卦卦辭為：

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