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正文 第165節

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於是續修阿房宮,道:“先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮為室堂。未就,會上崩,罷其作者,復土酈山。酈山事大畢,今釋阿房宮弗就,則是彰顯先帝舉事之過也。”

又徵材士五萬人,屯衛咸陽,令教射狗馬禽獸。當食者多,度不足,下調郡縣轉輸菽粟芻藁,皆令自齎糧食,咸陽三百里內不得食其谷。

這一系列政策,將把帝國帶往何方,是不言而喻的。如果真有一個上帝,他曾經授予嬴氏以天命,讓嬴氏統治天下。那麼,此時此刻的他恐怕也只能搖頭嘆息,道,胡亥,我不是沒給過你機會。

的確,上帝是給過胡亥機會的。

賈誼《過秦論》有云:今秦二世立,天下莫不引領而觀其政。夫寒者利短褐,而飢者甘糟,天下之嗷嗷,新主之資也。此言勞民之易為仁也。

胡亥所繼承的帝國,民力疲敝,百姓困苦,怨聲載道,水深火熱,但從另一方面來說,這也正是他的大好機會。只需一件短衣,就可讓寒者感激五內,只需一把糟糠,便能令飢者高呼萬歲。撥亂反正,挽救民心,甚至只需要施加一些小恩小惠,就足以讓胡亥成為廣為傳頌的聖主明君。

賈誼嘆道,倘使二世有庸主之行,而任忠賢,臣主一心而憂海內之患,縞素而正先帝之過,裂地分民以封功臣之後,建國立君以禮天下,虛囹圉而免刑戮,除去收帑汙穢之罪,使各返其鄉里,發倉廩,散財幣,以振孤獨窮困之士,輕賦少事,以佐百姓之急,約法省刑以持其後,使天下之人皆得自新,更節修行,各慎其身,塞萬民之望,而以威德與天下,天下集矣。

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