由於佛教經典的翻譯，在唐朝產生了與佛教密切相關的變文。敦煌、雲崗、麥積山、洛陽龍門石窟的壁畫、雕塑，都受到印度北部犍陀羅藝術風格的影響。此外，天竺的天文、曆法、醫學、音韻學、音樂、舞蹈、繪畫、建築，都對唐朝產生了一定的影響。唐朝“十部樂”中便有天竺樂，舞蹈中也有天竺舞成份。

唐初，朝鮮半島上，高麗、百濟、新羅三國鼎立，都同唐朝有所往來。高宗時期，唐朝先後出兵平滅了百濟和高麗，新羅遂於公元675年（唐高宗上元二年）統一了朝鮮半島，此後與唐的關係進一步發展，貿易往來十分頻繁。新羅商人運至唐朝的牛黃、人參、海豹皮、朝霞紬、金、銀等物，佔唐朝進口物產的首位。他們同時也從中國帶回絲綢、瓷器、茶葉、書籍等物品。

新羅曾派遣大批留學生到長安學習，在唐朝的外國留學生，數量最多的就是新羅人。唐文宗開成五年（公元840年），學成歸國的新羅學生一次就有一百零五人。不少新羅學生還參加唐朝的進士科考，中舉後就留在唐朝為官。

從貞觀十三年（公元639年）起，新羅就相繼設立醫學、天文、漏刻博士，專門研究唐朝的醫學、天文、曆法。公元675年，新羅開始採用唐朝曆法。八世紀中葉，新羅仿效唐朝的政治制度改革了從中央到地方的各級行政機構。唐德宗貞元四年（公元788年），新羅採用了科舉考試製度選拔官吏，以《左傳》、《禮記》、《孝經》為主考科目，此外又根據唐律改訂了刑律。新羅原來沒有文字，七世紀中葉，新羅學者薛聰創造了“吏讀”法，用漢字作音符來標註朝鮮語的助詞、助動詞等，幫助閱讀漢文，推動了文化的普及和發展。唐文宗太和二年（公元828年），新羅使者帶回了茶葉種子，開始種茶。唐末五代，雕板印刷術傳入新羅。（參見施建中主編《中國古代史•下冊》）

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