對此，李世民內心當然也是滿懷渴望。

但是當百官勸請時，李世民一開始還是謙虛地推辭了一下。他說：“諸位賢卿皆以封禪為帝王盛事，但朕卻不這麼看。如果天下安定，家家戶戶豐衣足食，就算不封禪，又有什麼損失？昔日秦始皇封禪，而漢文帝不封禪，後世難道以為文帝之賢不如始皇嗎？況且即使是祭拜天地，又何必一定要登泰山之巔、封數尺之土，才算表達出對天地的誠敬呢？”

群臣都知道這只是皇帝的客套話，所以還是極力勸請。

後來李世民就順水推舟地答應了。雖然表面上似乎有點勉強，可大家都知道，其實皇帝心裡還是很樂意的。

就在皇帝和滿朝文武其樂融融地探討具體的行程安排和相關事宜的時候，魏徵忽然表情嚴肅地站了出來，堅決表示反對。

李世民臉色一沉，問：“你不贊成朕封禪，是不是認為朕的功業還不夠高？”

魏徵說：“夠高。”

李世民又問：“那是不是德不夠厚？”

魏徵說：“夠厚。”

“是不是社稷還不安定？”

“已經安定。”

“是不是四夷尚未臣服？”

“都已臣服。”

“是不是莊稼還沒有豐收？”

“豐收了。”

“是不是祥瑞還沒有呈現？”

“呈現了。”

“既然如此……”李世民冷笑著說，“那為何還不能封禪？”

魏徵從容自若地回答道：“陛下雖然已經擁有這六項成就，但是，我朝承隋末大亂之後，戶口凋零，倉廩空虛，陛下一旦車駕東巡，千乘萬騎，每到一處，地方州縣必定難以承受各種負擔。更何況，陛下舉行封禪大典，四夷君長必定前來共襄盛舉，可如今自伊水、洛水以東，至於東海、泰山，村莊寥落，人煙斷絕，道路蕭條，進退艱阻，極目所見，千里蠻荒。這豈非引戎狄至我腹地，然後示之以虛弱嗎？再者說，即使給予四夷君長厚重的賞賜，也未必能滿足他們遠道而來的願望；縱然免除百姓幾年的捐稅賦役，也未必能彌補他們的損失。為了博得一個封禪的虛名，卻遭受一些實實在在的損害，這對陛下又有什麼好處？”

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