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正文 第66節

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陳毅1956年在上海高校教師會上明確宣佈:“熊十力是中國的國寶。”

徐復觀後來對比馬、熊、梁三大儒時說:“熊先生規模宏大,馬先生義理精純,梁先生踐履篤實。”

1953年,熊十力七十壽辰,馬一浮寫詩一首為賀,詩曰:“孤山蕭寺憶談玄,雲臥林棲各暮年。懸解終期千歲後,生朝長佔一春先。天機自發高文載,權教還依世諦傳。剎海花光應似舊,可能重泛聖湖船!”

馮友蘭在《懷念熊十力先生》一文中寫道:“熊先生在世時,他的哲學思想不甚為世人所瞭解,晚年生活尤為不快。但在50年代他還能發表幾部稿子。在他送我的書中,有一部的扉頁上寫道:‘如不要時,煩交一可靠之圖書館。’由今思之,何其言之悲耶!”

1979年3月,熊十力先生的追悼大會召開。這一年,牟宗三在臺灣舉行的一個紀念會上動了感情,他深情地回憶了老師的教導,說熊先生一生沒有過敷衍,沒有過無聊,他絕對的忠於道體,忠於形而上學,任何人來,熊先生都要講這一套給他聽,不管對方能不能聽,不管對方是小孩子還是黨國要員。這就是孔子所說的造次必於是,顛沛必於是。他的生命全部都在這裡。

十三、聞一多

聞一多是革命烈士,但他亦是詩人,著名的《七子之歌》就出自他的筆下。但是,聞一多並不只是革命家、詩人,他還致力於中國國學研究,著作頗豐。同時,因為有詩人浪漫氣質,他熱愛藝術,擅繪畫,篆刻,是一位藝術家。

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