科斯定理的具體內涵就不多說了，只引用下其中的“外部性”概念，此概念被解釋為一種現實中不可避免的情況：各人或單位的各種活動都會外部產生或好或壞的影響，他們享受了這種影響，卻沒有為此付費或收費。比如您花錢買一盆花放在窗臺上，過路的人都看到了，覺得很漂亮，但是他們不會向您付費，這稱之為外部經濟；相反您把垃圾丟在路邊，路人看到會很噁心，但他們也不會向您收費，這稱為外部不經濟。市場經濟中存在著大量的外部性影響，同樣，在人類社會的發展中，由於同在一個地球上，各個民族之間有大量的交流，相互之間產生了巨大的外部性影響。中華文明發展到唐宋，自身達到了一個頂峰，同時也對地球人類文明產生了巨大的外部經濟。

馬克思認為，經濟基礎決定意識形態，但其發展不完全同步，而且各種意識形態之間可以相互滲透影響，也可以產生跳躍性發展。而自有文字以來，人類文明的成果都是可以傳承借鑑的。就好比愛迪生透過無數次實驗方才確定鎢鋼適合作為電燈的光源，但這並不意味著我們也要經過這麼多次實驗才能確定光源的材料，我們直接使用愛迪生的結論就可以了。同樣道理，與漢民族相鄰的遊牧民族，雖然他們還處於相當於漢族幾千年前的遊牧時代，但他們並不一定也要經過同樣長的時間來進化，他們可以直接借鑑漢族的經驗，構造最新型的漢式帝國。

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