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正文 第19節

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貞觀四年(630年)三月,各少數民族部落首領齊聚長安,這是一次意義非比尋常的大朝會。長安作為大唐政治、文化、軍事、宗教的中心,不僅人口眾多,繁華富庶,而且已經成為當時的國際大都會。來自四方的少數民族部落首領剛剛到達長安,就被這座城市的氣勢震懾得目瞪口呆。他們還從來沒有見過這樣宏博的城市。

李世民則在承天門接待萬國朝貢使者、四夷賓客。承天門是太極宮的正門,位於太極宮南牆正中,正對朱雀門、朱雀大街,門上有高大的樓觀,門外左右有東西朝堂,門前有廣三百步的宮廷廣場。這裡是唐朝舉行舉行外朝大典的地方,如元旦、冬至,設宴陳樂都在此處進行。

就在這次朝拜中,各少數民族部落首領懾於大唐天威,一齊上書,“鹹請上(指李世民)尊號為天可汗”,這便是歷史上著名的“天可汗”稱號的來歷。李世民笑道:“我為大唐天子,難道又為可汗之事嗎?”但此後,他賜給西北各部落酋長的璽書都用“天可汗”的稱號,由此可見他其實對“天可汗”的稱號相當自得。

作為“天可汗”時代,唐朝在軍事和外交上有他的一套。突厥是唐朝最大的邊患,作為同時存在的兩個超級大國之一遭到毀滅,建立單級世界就變得容易多了。但是唐朝的事情往往是這樣,就是按下葫蘆起了瓢。剛剛平定突厥,貞觀八年,一個註定要讓唐朝的下半輩子不得安寧的國家開始走向崛起。那就是吐蕃。松贊干布成為了吐蕃的贊普之後,精於擴張,很快就狠狠打擊了位於今天青海一帶的吐谷渾。擊敗吐谷渾後的松贊干布志得意滿,乘著國勢向唐朝請求和親。(漢朝的和親是中國的屈辱,而在唐朝和親卻往往作為一種對周圍屬國的賞賜和榮耀,唐朝政府常常用拒絕和親來對屬國表示不滿和懲罰。打個不恰當的比喻,唐朝的和親有點類似今天向外國贈送大熊貓。)唐太宗和吐蕃來往不多,顯然還沒親密到能攀親的程度,於是非常順理成章地拒絕了。這下松贊干布不幹了。老子是什麼人?吐蕃有史以來最猛的贊普哇!向你求婚是給你面子,你還給臉不要臉?吐蕃立刻發兵,擊敗唐軍邊防軍,進圍松州,放話說不許和親就打。吐蕃的聲勢不能說不嚇人,可是……誰讓他碰到的是唐太宗呢?唐太宗不是那種在邊境上放幾門大炮就能讓你霸佔一個女人的軟弱統治者。於是唐朝的另一個著名將領候君集奉命帶兵修理驕橫的吐蕃人。候君集透過夜襲擊敗了吐蕃軍,斬首千餘。吐蕃軍退兵後,松贊干布做了頡利可汗也做過的事:派使者謝罪求和。但是他沒有放棄和親的請求。可能是被他的執著感動,貞觀十五年,文成公主入藏。

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