“儂是誰哇？”大概是有人打擾了自己的好夢，所以，這傢伙的口氣很不客氣，一雙眼眶明顯下陷的眼睛上下打量著我，雖然在打哈欠，可眸子裡已久帶著明顯的警惕。

“林凡，從香港來的。”輕聲報出來自己的來路，我等著他的反應。

“儂……儂就是林先生？”他顯得有點驚訝，先前的警惕立刻換成了微笑。“來得這麼快啊？怎麼不給我打個電話呢？我好去機場接你啊！”一邊說著，一邊忙著將我讓進屋裡。

笑了笑，我有點欣賞他的機靈。不說別的，就憑他知道我不是上海人後立刻就把跟我說的話換成了普通話，就能證明這小子是個很有眼色的傢伙。難怪鄭建軍會讓我找他了，就憑他這份反應，幹那種蒐集訊息的活兒再恰當不過。

“罐子”告訴我，我住的地方他已經幫我找好了，需要的東西也放在那裡。然後就是關於那個投機商的一些資料，比如這段時間的活動規律什麼的。

我在心裡尋思，這個叫“罐子”的傢伙很可能就是“刺秦”在上海地區的線人頭頭。線人，是對蒐集情報的人較為通俗的稱呼，而在“刺秦”內，“罐子”他們這些線人全都屬於南方七宿中的“鬼宿”。當然，稱他們做“鬼宿”並沒有取這個星宿的本意。

在中國古代星象家對“二十八宿”的註解中，鬼宿，又被稱為輿鬼。輿，《集韻》：“眾也”，因此輿鬼可理解為眾鬼之意；《說文》：“輿，車底也”，鬼宿四星呈方形，似車，這又是另一層意思。《步天歌》：“四星冊方似木櫃，中央白者積屍氣”，《觀象玩佔》：“鬼中央白色如粉絮者，謂之積屍氣。一曰天屍，主死喪祠。”而顯然，“罐子”他們顯然不具備這種能力。而“鬼”在西方國家則被稱為幽靈，因此，把他們叫做“鬼宿”，意思就是他們像幽靈一樣潛伏在世間的各個角落，不需要很強的戰鬥力，但卻能提供組織所需要的一切資訊。

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